Resumen: Las nuevas tendencias historiográficas fundadas a finales del s.XX han revalorizado el estudio de ciertos campos relegados hasta el momento a la interpretación más ortodoxa. En este sentido, la documentación misional está impulsando hasta el momento gran diversidad de trabajos sobre la alteridad, retórica o memoria que las compañías destinadas a Asia y América desarrollaron, donde concretamente los martirios acontecidos en estos territorios han constituido un fenómeno determinante para comprender la sociedad católica de la primera modernidad. Así, el presente trabajo busca estudiar las repercusiones de la ejecución de los mártires del Japón en el mundo contrarreformista, hechos de gran peso en el imaginario del s.XVII. Como veremos, esta notoriedad resultó de una política activa de patrocinio y homenaje de los santos muertos por la fe a través de las compañías misioneras, inscritas en una compleja relación de intereses entre el papado, las coronas ibéricas y la propia competición entre ellas, desarrollando una producción cultural que cristalizó memoria y discurso de los sucesos martiriales.