000088304 001__ 88304 000088304 005__ 20231006143257.0 000088304 0247_ $$2doi$$a10.26754/ojs_filanderas/fil.201944084 000088304 0248_ $$2sideral$$a116292 000088304 037__ $$aART-2019-116292 000088304 041__ $$aspa 000088304 100__ $$0(orcid)0000-0002-8768-4075$$aMuñoz González, María Esther$$uUniversidad de Zaragoza 000088304 245__ $$aEl cuento de la criada ¿una distopía actual? 000088304 260__ $$c2019 000088304 5060_ $$aAccess copy available to the general public$$fUnrestricted 000088304 5203_ $$aEl cuento de la criada (Margaret Atwood), publicado originalmente en 1985, es una historia disto´pica que se desarrolla en un futuro reconocible como cercano a nuestros di´as. En ella se cuenta co´mo algunas mujeres se convierten en meros «u´teros con piernas», forzadas a gestar los hijos de los poderosos comandantes, la jerarqui´a dominante en la repu´blica de Gilead, teocracia que ocupa el antiguo lugar de los Estados Unidos de Ame´rica. Oportuna o atemporal, siempre controvertida, la novela aborda de frente muchos problemas todavi´a sin resolver en la sociedad occidental. Algunos cri´ticos defienden su cara´cter contempora´neo y clasifican la historia de El cuento de la criada como «una fa´bula de nuestros tiempos, como si el presente corriera a confirmar las advertencias directas de Atwood sobre el uso de tecnologi´as en la gestacio´n, polucio´n del medio ambiente, abusos en los derechos humanos, fanatismo religioso y movimientos poli´ticos de extrema derecha» (traduccio´n propia, Bouson, 2010: 3-4). Si el argumento de cualquier distopia cri´tica debe estar basado en algu´n aspecto de la realidad, ya sea en factores histo´ricos o en aspectos relacionados con la psicologi´a humana, pensadoras como la conservadora Barbara Kay objetan que ni las relaciones entre ge´neros ni la influencia de fundamentalistas religiosos como los cristianos evange´licos eran tan importantes en los an~os ochenta como para justificar siquiera hipote´ticamente la creacio´n de un estado totalitario como Gilead. 000088304 540__ $$9info:eu-repo/semantics/openAccess$$aby-nc$$uhttp://creativecommons.org/licenses/by-nc/3.0/es/ 000088304 655_4 $$ainfo:eu-repo/semantics/article$$vinfo:eu-repo/semantics/publishedVersion 000088304 7102_ $$13004$$2345$$aUniversidad de Zaragoza$$bDpto. Filolog.Inglesa y Alema.$$cÁrea Filología Inglesa 000088304 773__ $$g4 (2019), 77-83$$pFilanderas$$tFilanderas$$x2530-6022 000088304 8564_ $$s1569315$$uhttps://zaguan.unizar.es/record/88304/files/texto_completo.pdf$$yVersión publicada 000088304 8564_ $$s36273$$uhttps://zaguan.unizar.es/record/88304/files/texto_completo.jpg?subformat=icon$$xicon$$yVersión publicada 000088304 909CO $$ooai:zaguan.unizar.es:88304$$particulos$$pdriver 000088304 951__ $$a2023-10-06-14:06:16 000088304 980__ $$aARTICLE