000108248 001__ 108248 000108248 005__ 20211108144135.0 000108248 037__ $$aTAZ-TFG-2021-1299 000108248 041__ $$afra 000108248 1001_ $$aLlorente Gómez, Sara 000108248 24200 $$aThe marvellous in the Romance of Alexander by Alexander of Paris. 000108248 24500 $$aLe merveilleux dans le Roman d'Alexandre d'Alexandre de Paris. 000108248 260__ $$aZaragoza$$bUniversidad de Zaragoza$$c2021 000108248 506__ $$aby-nc-sa$$bCreative Commons$$c3.0$$uhttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/3.0/ 000108248 520__ $$aLe terme « merveilleux » s’enrichit d’une tradition très ancienne et connait des significations différentes. Au Moyen Âge, des œuvres comme le Roman d’Alexandre d’Alexandre de Paris utilisaient déjà ce concept pour séduire le public médiéval avec les différentes épreuves que le héros devait affronter. De cette manière, le pouvoir d’Alexandre le Grand, qui a voulu conquérir tout le monde, de la Grèce à l’Inde, augmentait. <br />L’objectif de notre travail est de recenser les motifs merveilleux de ce roman et de les classer en trois grands groupes : lieux, altérité et animaux. <br />D’abord, nous avons disposé les lieux merveilleux en deux groupes, selon s’il s’agit des merveilles orientales, donc des lieux naturels ou des merveilles indiennes, c’est-à-dire des espaces construits par les hommes. <br />Ensuite, nous avons emprunté le terme « l’Autre » à Dubost pour désigner l’estrange, c’est-à-dire l’altérité merveilleuse indienne du Roman d’Alexandre, que nous avons organisée en deux sous-chapitres selon si ces hommes ou femmes ont un comportement sauvage ou si ce sont des femmes reliées à la nature. <br />Le dernier chapitre s’occupe du bestiaire merveilleux, que l’auteur désigne comme « les merveilles de l’Inde », car leur présence dans le roman est intimement associée aux déserts indiens, réservoir inépuisable des merveilles orientales. Ils font aussi partie de l’estrange qui désigne l’altérité merveilleuse, hybride ou monstrueuse, liée à des textes médiévaux, notamment aux romans d’Alexandre le Grand. Ces animaux sont perçus par le lecteur comme extraordinaires parce qu’ils symbolisent la peur de l’inconnu reliée au désert. <br /><br /> 000108248 521__ $$aGraduado en Lenguas Modernas 000108248 540__ $$aDerechos regulados por licencia Creative Commons 000108248 700__ $$aBermejo Larrea, Esperanza $$edir. 000108248 7102_ $$aUniversidad de Zaragoza$$b $$c 000108248 8560_ $$f761787@unizar.es 000108248 8564_ $$s853956$$uhttps://zaguan.unizar.es/record/108248/files/TAZ-TFG-2021-1299.pdf$$yMemoria (fre) 000108248 909CO $$ooai:zaguan.unizar.es:108248$$pdriver$$ptrabajos-fin-grado 000108248 950__ $$a 000108248 951__ $$adeposita:2021-11-08 000108248 980__ $$aTAZ$$bTFG$$cFFYL 000108248 999__ $$a20210616084251.CREATION_DATE