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000109676 0247_ $$2doi$$a10.1344/Lec-tora2021.27.12
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000109676 100__ $$0(orcid)0000-0002-9348-9137$$aHernández Piñero, Aranzazu$$uUniversidad de Zaragoza
000109676 245__ $$aLos puentes de Virginia Woolf: punto de vista y epistemología de las outsiders en Tres guineas
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000109676 5060_ $$aAccess copy available to the general public$$fUnrestricted
000109676 5203_ $$aEn este trabajo, analizo la figura del puente y su papel clave en la argumentación de Woolf en Tres guineas. Explicaré que el puente simboliza la noción de punto de vista elaborada por la autora: una perspectiva situada y diferenciada construida a partir de las experiencias de las mujeres. Sostendré que la diferencia de experiencia configura un punto de vista distinto del hegemónico que proporciona unos saberes otros, los saberes de las outsiders. Como consecuencia, los dilemas irresolubles desde el punto de vista dado pueden resolverse si son enfocados desde la perspectiva de las outsiders, lo cual tiene implicaciones epistemológicas y axiológicas. Asimismo, expondré que estas ideas las reencontraremos décadas después en el feminismo contemporáneo, tanto como legados reconocidos como mediante afinidades inexploradas. Por último, apuntaré afini- dades temáticas y metodológicas entre el planteamiento de Woolf, las epistemologías feministas anglosajonas y las de las mujeres radicales de color en Estados Unidos.
In this paper, I analyze the figure of the bridge and its key role in the development of Woolf''s arguments in Three guineas. I will argue that the bridge symbolizes the notion of point of view elaborated by the author: a situated and differentiated perspective constructed from the experiences of women. I will argue that a different experience results into the construction of a non-hegemonic, different point of view that provides an other knowledge, the knowledge of outsiders. As a consequence, the unsolvable dilemmas as seen from the dominant perspective can be resolved if they are approached from the perspective of outsiders, which has epistemological and axiological implications. I will also argue that these ideas are to be found decades later in contemporary feminism, both as acknowledged legacies and through unexplored affinities. Finally, I will showcase thematic and methodological affinities between Woolf''s approach, Anglo-Saxon feminist epistemologies and those of radical women of color in the United States.
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000109676 7102_ $$15012$$2375$$aUniversidad de Zaragoza$$bUnidad Predepartam. Filosofía$$cÁrea Filosofía
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