120383 20221220103613.0 TAZ-TFM-2022-225 spa Figueras Ramos, Elena Being and Time: being-in-the-world and understanding of human existence. Ser y Tiempo: ser-en-el-mundo y la comprensión de la existencia humana. Zaragoza Universidad de Zaragoza 2022 by-nc-sa Creative Commons 3.0 http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/3.0/ Heidegger en Ser y Tiempo nos ofrece claves filosóficas con las que reflexionar acerca del ser humano. La filosofía que nos ofrece nos sitúa en la pregunta ontológica por el ser del ente humano. La filosofía heideggeriana tiene por finalidad principal la vuelta a la pregunta por el sentido del ser. El sentido del ser es crucial para hacer filosofía, y nos sirve hoy en día para seguir reflexionando acerca del ser humano. Una vez comprendamos esto, pasaremos a profundizar en la existencia en Heidegger. La existencia parte principalmente de la diferencia ontológica, de la distinción entre ser y ente. Heidegger expone que la tradición filosófica confunde el ser y el ente, debido a que reducen el primero al segundo. De este modo, el ser se oscurece, se invisibiliza. La noción de Dasein será la forma de indicar de forma analítica, el contenido humano. Para ello, realizará una analítica del Dasein, para acercarse a su ser y posteriormente al ser en general. Para ello, debemos mencionar a Descartes y cómo se aleja de su pensamiento. Descartes es central principalmente para contraponer con el pensamiento heideggeriano, para saber de dónde parte y qué critica. El ser del Dasein se centra en el cuidado, sorge, que nos lleva a la ocupación, besorgen, con los útiles. Para profundizar en la existencia, pasamos a hablar de la existencia situada, del mundo. El ahí del Dasein, del ser humano, es el mundo. El mundo no se considera aquí como un objeto o un ente, sino como un existencial, como parte del propio Dasein. A su vez, el mundo nos remite a los entes, a la utilidad, a la finalidad de los mismos. El Dasein es consciente de su propia muerte, de su ser finito, que es propiamente lo que le hace humano. A su vez, lo que le constituye es el resto de Dasein que comparten su cotidianeidad, por ello terminaremos el trabajo apuntando a la intersubjetividad como modo de ser del Dasein. Finalmente, habremos tratado de argumentar el porqué de que Heidegger sea importante en la filosofía de hoy en día. Heidegger nos ofrece muchas ideas que hoy en día podemos compartir, como es la subjetividad, el mundo como co-perteneciente del ser humano y no como “externo”, el pensamiento analítico-existencial que recurre principalmente a la existencia como punto de partida de todo.<br /> Máster Universitario en Investigación en Filosofía Derechos regulados por licencia Creative Commons Rodríguez Suárez, Luisa Paz dir. Universidad de Zaragoza Filosofía Filosofía 757638@unizar.es 329802 http://zaguan.unizar.es/record/120383/files/TAZ-TFM-2022-225.pdf Memoria (spa) oai:zaguan.unizar.es:120383 driver trabajos-fin-master TAZ TFM FFYL 20220622093203.CREATION_DATE deposita:2022-12-20