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    <subfield code="a">Montaner Frutos, Alberto</subfield>
    <subfield code="u">Universidad de Zaragoza</subfield>
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    <subfield code="a">El paradigma satánico de la brujería o el diablo como recurso epistémico</subfield>
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    <subfield code="a">Los estudiosos de la brujería han solido atribuir su surgimiento a la demonización de determinadas prácticas tradicionales con el único objetivo de condenarlas. Frente a este planteamiento, aquí se defiende que la creencia en la brujería y su persecución responden a tradiciones populares que, en un momento dado, las élites doctas aceptaron y se vieron en la necesidad de explicar. Para ello, tuvieron que recurrir a la intervención diabólica, único modo de justificar los casos de maleficio que denunciaba la población. El diablo se constituye, así, en una herramienta epistémica, puesta primero al servicio de la comprensión del fenómeno y solo de forma secundaria (aunque no menos efectiva) de su represión

Scholars of witchcraft have typically attributed its rise to the demonization and condemnation of certain traditional practices. This study takes a different approach, arguing that belief in witchcraft and its persecution respond to popular traditions, which, at a given time, some learned élites accepted and found necessary to explain. In order to accept and explain these traditions, these élites had to recur to diabolic intervention, the only way of justifying cases of cursing that the public denounced. In this way, the devil becomes an epistemic tool, first and foremost as a means to understand the phenomenon, and only secondarily (although not less effectively) as a means for its repression</subfield>
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    <subfield code="a">Universidad de Zaragoza</subfield>
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    <subfield code="g">26 (2014), 116-132</subfield>
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