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<dc:dc xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" xmlns:invenio="http://invenio-software.org/elements/1.0" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xsi:schemaLocation="http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc/ http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc.xsd"><dc:language>spa</dc:language><dc:creator>Sopeña Genzor, Gabriel</dc:creator><dc:title>Los celtíberos y la ética agonística</dc:title><dc:identifier>ART-2017-102583</dc:identifier><dc:description>Desde que Aristóteles describiera la falta de temor ante la muerte que exbieron los celtas, asimilándola a la locura (ética a Nicómaco, III.7.1115B.25-29), muchos otros autores griegos y romanos añadieron sucesivamente informaciones acerca del concepto del más allá, de la importancia de las disciplinas bélicas, de la muerte en el combate y dfl tratamiento del cadáver de los caídos en toda la céltica. son noticias heterogéneas, sin duda, pero sumamente coherentes; y efectivamente unánimes al describir que la única muerte valorada realmente fue la acaecida en la guerra, sea cual fuere el resultado de esta.</dc:description><dc:date>2017</dc:date><dc:source>http://zaguan.unizar.es/record/162982</dc:source><dc:identifier>http://zaguan.unizar.es/record/162982</dc:identifier><dc:identifier>oai:zaguan.unizar.es:162982</dc:identifier><dc:identifier.citation>Desperta Ferro 41 (2017), 38-43</dc:identifier.citation><dc:rights>All rights reserved</dc:rights><dc:rights>http://www.europeana.eu/rights/rr-f/</dc:rights><dc:rights>info:eu-repo/semantics/closedAccess</dc:rights></dc:dc>

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