000031284 001__ 31284 000031284 005__ 20150429091751.0 000031284 037__ $$aTAZ-TFG-2014-1181 000031284 041__ $$aspa 000031284 1001_ $$aHerrador García, Esther 000031284 24500 $$aGiorgio Agamben y la biopolítica moderna: poder soberano, excepción y nuda vida 000031284 260__ $$aZaragoza$$bUniversidad de Zaragoza$$c2014 000031284 506__ $$aby-nc-sa$$bCreative Commons$$c3.0$$uhttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/3.0/ 000031284 520__ $$aEl pensamiento de Giorgio Agamben presenta una serie de conceptos articulados en la teoría de modo que nos abre a un nuevo espacio crítico-reflexivo para el análisis de algunas de las categorías más importantes de la filosofía política del último siglo. Biopolítica, poder soberano, estado de excepción y homo sacer son sólo algunos de los términos que nos servirán para entender el funcionamiento y el desarrollo del sistema político que se regula en la praxis de las relaciones entre los hombres, y que, de no ponerse en cuestión a sí misma, se verá avocada a su propio aniquilamiento. No sólo nos revela, pues, Agamben, la estructura de la excepción como arma filosófica para la crítica de algunas de las nociones fundamentales en la filosofía del derecho, sino que también muestra cómo poco a poco el estado de excepción se va haciendo efectivo en términos schmittianos, como regla, subvirtiendo así pensamiento y lenguaje. De este modo, es como virtualmente Agamben nos concibe como homines sacri. Nos ofrece así varias de las tesis más importantes de los últimos quince años para entender qué es biopolítica en este nuevo siglo y en qué consiste fundamentalmente el poder soberano, un poder que carece de precedentes con respecto a las democracias y los totalitarismos del siglo XX. La noción de excepción, analizada en su estructura fundamental, nos aporta un entramado conceptual complejo de gran utilidad para el pensamiento filosófico, al señalar la zona de indistinción o indiferenciación entre lo que se excluye y lo que se incluye, entre la exterioridad y la interioridad, entre la vida y el derecho. Así pues, con el análisis de algunos aspectos de las teorías contractualistas de los escritos de Hobbes y Rousseau, pasando por la conceptualización de la biopolítica y el biopoder que Agamben recoge de Foucault, y sumando las ideas que extrae de Benjamin sobre la nuda vida, llegamos al núcleo central de este monográfico, que reflexiona sobre la condición del homo sacer en la estructura de la excepción originaria en que se fundamenta el derecho. 000031284 521__ $$aGraduado en Filosofía 000031284 540__ $$aDerechos regulados por licencia Creative Commons 000031284 6531_ $$afilosofía 000031284 6531_ $$abiopolítica 000031284 6531_ $$agiorgio agamben 000031284 6531_ $$apoder soberano 000031284 6531_ $$aderecho 000031284 6531_ $$aexcepción 000031284 6531_ $$anuda vida 000031284 700__ $$aEzquerra Gómez, Jesús$$edir. 000031284 7102_ $$aUniversidad de Zaragoza$$bFilosofía$$cFilosofía 000031284 8560_ $$f596845@celes.unizar.es 000031284 8564_ $$s512132$$uhttps://zaguan.unizar.es/record/31284/files/TAZ-TFG-2014-1181.pdf$$yMemoria (spa)$$zMemoria (spa) 000031284 909CO $$ooai:zaguan.unizar.es:31284$$pdriver$$ptrabajos-fin-grado 000031284 950__ $$a 000031284 951__ $$adeposita:2015-04-21 000031284 980__ $$aTAZ$$bTFG$$cFFYL