<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<articles>
<article xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink/">
  <front>
    <article-meta>
      <title-group>
        <article-title/>
      </title-group>
      <contrib-group>
        <contrib contrib-type="author">
          <name>
            <surname>Gascón Pérez</surname>
            <given-names>Jesús</given-names>
          </name>
        </contrib>
      </contrib-group>
      <pub-date pub-type="pub">
        <year>2015</year>
      </pub-date>
      <self-uri xlink:href="http://zaguan.unizar.es/record/32426"/>
      <self-uri xlink:href="http://zaguan.unizar.es/record/32426/files/TAZ-TFG-2015-1837.pdf"/>
    </article-meta>
    <abstract>La heterogeneidad social en la España Moderna es un hecho conocido, heredado del Medievo que, con el paso del tiempo, fue modificándose por razones diversas, la más significativa, la tenencia o no de privilegios, que dividía enteramente la sociedad. Durante tiempo no se ha dado la importancia suficiente a la distinción que suponía la pureza o impureza de sangre, el pasado del linaje, su procedencia. Distinción, que como se verá a continuación, tuvo varios matices y supuso la discriminación sistemática de los «cristianos nuevos» a la hora de ascender socialmente, por ejemplo. Apoyados por la Inquisición y por los sectores más conservadores, la limpieza de sangre se fue imponiendo en la España, primero medieval, y luego moderna hasta el siglo XIX.</abstract>
  </front>
  <article-type>TAZ</article-type>
</article>

</articles>