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<dc:dc xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" xmlns:invenio="http://invenio-software.org/elements/1.0" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xsi:schemaLocation="http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc/ http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc.xsd"><dc:identifier>doi:10.26754/ojs_tropelias/tropelías.201712118</dc:identifier><dc:language>spa</dc:language><dc:creator>Pueo Domínguez, Juan Carlos</dc:creator><dc:title>La novela de humor y la censura: el caso Jardiel Poncela</dc:title><dc:identifier>ART-2017-101830</dc:identifier><dc:description>En La «tourne´e» de Dios —la u´ltima novela del ciclo que escribio´ para la editorial Biblioteca Nueva, publicada en 1932—, Jardiel hace declarar al Supremo Hacedor: «LA FORMA IDEAL DE GOBIERNO EN LOS ESTADOS DE LA TIERRA SON LAS DICTADURAS. PARA GOBERNAR NO HAY MA´S QUE UN CAMINO: QUE UN SOLO HOMBRE INTELIGENTE CREE AL MISMO TIEMPO UNA LEY JUSTA Y UNA PENA TERRIBLE. Y, TRANSGREDIDA LA LEY, APLIQUE LA PENA SIN APELACIO´N, SIN INDULTO Y POR LA ETERNIDAD» (Jardiel Poncela, 1932: 306). Como ha sen~alado la cri´tica en numerosas ocasiones, el Dios de la novela de Jardiel se halla ma´s cercano al Dios vengador del Antiguo Testamento que al misericordioso del Nuevo. Y es este Dios el que elige Jardiel para formular a trave´s de e´l todo su ideario poli´tico, religioso y vital. Sabido es que la actitud poli´tica de Jardiel tendi´a a un individualismo de signo reaccionario, y aunque es verdad que los episodios transcurridos durante la Guerra Civil —confiscacio´n de su automo´vil por un grupo de milicianos, interrogatorio en una checa con motivo de una delacio´n que le acusaba de ocultar a un poli´tico de derechas, profanacio´n de la tumba de su madre en Quinto de Ebro— le llevaron a escapar de la zona republicana, su postura respecto al bando de los sublevados fue desde el primer momento de simpati´a: en las primeras semanas, cuando todavi´a esperaba que el eje´rcito franquista tomase Madrid sin problemas, se ofrecio´ para esconder a su amigo Carlos Sampelayo, periodista del Heraldo de Madrid que se habi´a significado claramente a favor de la causa republicana1. Los acontecimientos se sucedieron de forma distinta, y Jardiel se vio obligado a escapar de la capital. Pero cuando, despue´s de haber pasado por Francia y Argentina, se apresuro´ a volver a la zona llamada nacional, lo hizo con la esperanza de no tener ningu´n problema para reanudar su labor literaria.</dc:description><dc:date>2017</dc:date><dc:source>http://zaguan.unizar.es/record/63157</dc:source><dc:doi>10.26754/ojs_tropelias/tropelías.201712118</dc:doi><dc:identifier>http://zaguan.unizar.es/record/63157</dc:identifier><dc:identifier>oai:zaguan.unizar.es:63157</dc:identifier><dc:identifier.citation>Tropelías (Zaragoza) 1, Extraordinario (2017), 260-267</dc:identifier.citation><dc:rights>by</dc:rights><dc:rights>http://creativecommons.org/licenses/by/3.0/es/</dc:rights><dc:rights>info:eu-repo/semantics/openAccess</dc:rights></dc:dc>

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