000089909 001__ 89909 000089909 005__ 20210902121809.0 000089909 0247_ $$2doi$$a10.12795/araucaria.2020.i43.08 000089909 0248_ $$2sideral$$a118313 000089909 037__ $$aART-2020-118313 000089909 041__ $$aspa 000089909 100__ $$aRamas San Miguel, Clara$$uUniversidad de Zaragoza 000089909 245__ $$aLa teoría de la apariencia en Marx y sus raíces kantianas 000089909 260__ $$c2020 000089909 5060_ $$aAccess copy available to the general public$$fUnrestricted 000089909 5203_ $$aEn este artículo se presenta una interpretación de la crítica de la economía política de Marx como teoría filosófica: una teoría de la apariencia que tiene sus raíces en la intervención kantiana en la historia de la metafísica. En primer lugar, se presenta el proyecto de la crítica de la economía política como una crítica de la “apariencia real” “objetiva” [realer, gegenständlicher Schein]. A continuación, se apunta a “fetichismo” y “mistificación” como las categorías centrales de esta teoría de la apariencia marxiana. Después se precisa su origen y posibilidad en el espacio filosófico abierto por Kant y Hegel, que sientan las bases de una teoría de la apariencia propiamente moderna. Finalmente, se profundiza en esta relación entre Marx y Kant mostrando que es posible clarificar tanto las diferencias como los contenidos del fetichismo y la mistificación al hilo de las dos clases de apariencia pensadas por Kant –según la distinción de Lebrun–, “apariencia lógica” y “apariencia trascendental”. This paper provides an interpretation of Marx' critique of political economy as a philosophical theory: a theory of appearance rooted in Kant's intervention in the history of metaphysics. First, the project of a critique of political economy is portrayed as a critique of the "real", "objective appearance" [realer, gegenstandlicher Schein]. Secondly, "fetichism" and "mystification" are designated as the central categories in Marx' theory of appearance. Then its origin and possibility are located in the philosophical space opened by Kand and Hegel with their specifically modern theory of appearance. Lastly, the bond between Marx and Kant is further investigated by showing that both the contents and the differences of fetichism and mystification can be clarified with regard to the two types of appearance or illusion that, according to Lebrun, Kant distinguishes: "logical" and "transcendental illusion". 000089909 536__ $$9info:eu-repo/grantAgreement/ES/MINECO/FFI2017-83155-P 000089909 540__ $$9info:eu-repo/semantics/openAccess$$aby-nc-nd$$uhttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/3.0/es/ 000089909 592__ $$a0.157$$b2020 000089909 593__ $$aArts and Humanities (miscellaneous)$$c2020$$dQ2 000089909 593__ $$aHistory$$c2020$$dQ2 000089909 593__ $$aSociology and Political Science$$c2020$$dQ2 000089909 593__ $$aSocial Sciences (miscellaneous)$$c2020$$dQ2 000089909 593__ $$aPhilosophy$$c2020$$dQ2 000089909 655_4 $$ainfo:eu-repo/semantics/article$$vinfo:eu-repo/semantics/publishedVersion 000089909 7102_ $$15012$$2375$$aUniversidad de Zaragoza$$bUnidad Predepartam. Filosofía$$cÁrea Filosofía 000089909 773__ $$g22, 43 (2020), 169-195$$pAraucaria$$tARAUCARIA-REVISTA IBEROAMERICANA DE FILOSOFIA POLITICA Y HUMANIDADES$$x1575-6823 000089909 8564_ $$s676855$$uhttps://zaguan.unizar.es/record/89909/files/texto_completo.pdf$$yVersión publicada 000089909 8564_ $$s294259$$uhttps://zaguan.unizar.es/record/89909/files/texto_completo.jpg?subformat=icon$$xicon$$yVersión publicada 000089909 909CO $$ooai:zaguan.unizar.es:89909$$particulos$$pdriver 000089909 951__ $$a2021-09-02-09:59:57 000089909 980__ $$aARTICLE