Cillian O'Hogan, Prudentius and the Landscapes of Late Antiquity, Oxford; New York: Oxford University Press, 2016, viii+197 pp.

Encuentra Ortega, A. (Universidad de Zaragoza)

Resumen: En los últimos años se aprecia un creciente interés en el mundo anglosajón hacia el poeta hispanorromano Prudencio, que fructifica en tesis y estudios como el que aquí se presenta. El trabajo de O'Hogan aborda algunos de los temas que más han interesado a los estudiosos de la Antigüedad Tardía, como son la peregrinación a las tumbas de los mártires y la descripción de lugares y obras de arte relacionados con la expansión de ese fenómeno espiritual. No obstante, la línea temática se amplía hasta englobar los espacios del más allá y de las ciudades romanas. Ahora bien, el autor se limita al ámbito literario, dejando fuera de consideración todo vínculo con la situación histórica y espiritual de Prudencio y su público. Sin ser estrictamente un estudio sobre la ekphrasis, hoy en boga, esta es aprovechada como hilo conductor para unir pasajes muy diversos de la variada obra prudenciana. Así ya en la introducción (p. l), O'Hogan señala que, aunque Prudencio sea un producto típico de su época, es un autor decididamente libresco, lo que le lleva a proponer un desapego del mundo que describe en su obra. Así, según O'Hogan, en sus descripciones pesarían más la intertextualidad con obras compartidas con el lector, sean las de autores clásicos o la Biblia, que su experiencia de lo...

This book takes a thematic approach to the poetry of the late Latin poet Prudentius, focusing in particular on his descriptions of the geographical and cultural landscapes of late antiquity. It is argued that the poet makes use of allusion to Augustan and early imperial Latin authors to present the late Roman landscape as one markedly altered by the arrival of Christianity, though retaining the grandeur of the pagan past. Prudentius is set in the context of other late antique authors, including Lactantius, Jerome, Augustine, and Endelechius. Examined in particular are Prudentius’ conception of the world as a text, his use of intertextuality to describe literary journeys, his view of the civic function of Christian martyrdom, his conception of heaven, and his attitude towards art and architecture. The book combines philological and intertextual criticism with approaches drawn from the fields of book history, cultural geography, and theology, to paint a fuller and richer picture of the greatest of the Christian Latin poets.

Idioma: Español

Año: 2018

Publicado en: Exemplaria Classica 22 (2018), 353-355
ISSN: 1699-3225

Originalmente disponible en: Texto completo de la revista

Factor impacto SCIMAGO: 0.102 - Literature and Literary Theory (Q3) - Classics (Q3)

Tipo y forma: (Versión definitiva)

Área (Departamento): Área Filología Latina (Dpto. Ciencias de la Antigüed.)