Resumen: Como dice Nixon, al comienzo de su artículo sobre el uso del pretérito por los panegiristas galos O, el pasado nunca se revela por sí mismo, lo que permite su recreación, manipulación y falsificación. Por su parte el historiador, sea por imperativo metodológico o propensión ideológica, es selectivo y utiliza el material histórico de acuerdo con sus preferencias.
Estas consideraciones resultan necesarias cuando se trata de abordar la práctica de la escritura historiográfica por el cristiano -e hispano - Orosio (2). Su Historia aduersus paganos , terminada en 417 (3), es, sin duda, una historia universal, pero de difícil clasificación y, además, de manifiesta tendencia apologética y polémica como denota el título : está concebida como una demostración de que los tiempos paganos - praeteriti dies - ampararon desastres mayores que los cristianos y que los males acaecidos después de la venida de Cristo fueron aliviados por la acción benéfica de los emperadores cristianos (4). Orosio filtra la información a través de su determinación ideológica y recurre como estrategias demostrativas a la falsificación, la omisión y la dislocación cronológica y geográfica, tal y como ha denunciado Paschoud en repetidas ocasiones Idioma: Inglés Año: 2007 Publicado en: Latomus 66, 3 (2007), 690-709 ISSN: 0023-8856 Financiación: info:eu-repo/grantAgreement/ES/MICINN/HUM2005-00209 Tipo y forma: Article (Published version) Área (Departamento): Área Historia Antigua (Dpto. Ciencias de la Antigüed.)