Resumen: El artículo se propone esclarecer el rasgo fundamental que define una interpretación fenomenológica del pasado, “método” o “proceder” historiográfico que atraviesa la obra de Heidegger. Tal aclaración requiere situar dicho “método” en el cruce de dos discusiones decisivas: la disputa neokantiana en torno a los modos de abordar la historia de la filosofía y aquella en torno a los límites y posibilidades del proyecto
fenomenológico inaugurado por Husserl. A partir de este trasfondo, se sostiene que el análisis fenomenológico de la historia de la filosofía no debe entenderse como un “método” constituido por ciertas reglas ni como una “perspectiva hermenéutica” desde la que llevar a cabo una lectura concreta, sino como una toma de posición acerca del sentido mismo de la historia, la cual redefine Idioma: Español Año: 2025 Publicado en: Endoxa 56 (2025), 51-69 ISSN: 1133-5351 Tipo y forma: Article (Published version) Área (Departamento): Área Filosofía (Unidad Predepartam. Filosofía)