El manto reversible: barbarie, cultura y estatus

Sanz Casasnovas, Gabriel
Sopeña Genzor, Gabriel (dir.)

Universidad de Zaragoza, FFYL, 2014
Departamento de Ciencias de la Antigüedad, Área de Historia Antigua

Graduado en Historia

Resumen: El racismo como categoría histórica es una medida política, producto de la modernidad occidental a partir del 1800. Las coordenadas históricas del racismo presuponen la exis-tencia de un proyecto ideal de sociedad, de un Estado burocratizado convertido en bio-poder y de un corpus doctrinal articulado en torno al concepto biológico de la raza, el «racialismo». El racismo, a tenor de lo dicho, no puede ser trasladado al estudio de la Historia Antigua por incurrir en un anacronismo flagrante y por ignorar las peculiaridades del modelo que orientaba las relaciones con el Otro durante la Antigüedad: el «sistema bar-barológico». Este modelo fue racionalizado entre los siglos III a. E. y I d. E. por un sujeto his-tórico restringido, la «oligarquía greco-romana», que utilizó la filosofía, la historia, la geografía y la medicina antiguas. El corazón del sistema barbarológico fue la barbarie y no la raza. La noción de barbarie insistía en un estado de inferioridad cultural que chirriaba con la cosmovisión de la oligarquía greco-romana y, en teoría, podía superarse mediante la aculturación. Los rasgos físicos quedaron siempre supeditados a las caracte-rísticas culturales, y el color, aunque pudiera ser objeto de burlas y prejuicios religiosos, jamás influyó en la estratificación social. Pese a que podían alcanzar elevadas dosis de crudeza, las prácticas auspiciadas por el sistema barbarológico nunca fueron asimilables al racismo contemporáneo, y va-riaron en función de la coyuntura y del Otro. El factor del sujeto, de hecho, permite introducir y desarrollar una de las facetas más interesantes de la barbarie: la barbarización de la alteridad interna por la oligarquía greco-romana. Esta particularidad nos ha llevado a considerar la noción de barbarie como un «manto reversible».

Palabra(s) clave (del autor): alteridad ; raza ; racismo ; barbarie ; etnocentrismo ; oligarquía ; estatus

Tipo de Trabajo Académico: Trabajo Fin de Grado